Научный коммунизм - идеология буржуазная

идеология, отражающая интересы класса капиталистов, т. е.собственников основных средств производства (фабрик, заводов, железныхдорог и т. д.). Буржуазия как класс возникла и развилась в недрахфеодального общества и в течение столетий разрабатывала идеи, в которыхобосновывала право на свое политическое и экономическое господство.Большую роль в формировании И. б. сыграли мыслители эпохи Просвещении,которые вели борьбу против церковно-феодальной идеологии. В периодкрутой ломки феодальных и становления капиталистических отношенийскладывались и получали распространение раннебуржуазные лозунги«свободы», «равенства» и «братства».

К. Маркс и Ф. Энгельс дали образец научного, исторического подходак идеологии ранней буржуазии, раскрыли ее последующую эволюцию.

Они разъяснили, что лозунги, выдвинутые буржуазией, представляютсобой, с одной стороны, определенные исторически оправданные требованиявосходящего класса, с другой — политические фикции. В этом смысле«царство разума» было у просветителей не чем иным, как идеализированнымцарством буржуазии, «вечная справедливость» реализовалась в куцейбуржуазной юстиции, «равенство» свелось к формальному равноправию передзаконом, а буржуазная собственность оказалась одним из самыхсущественных «прав человека».

В качестве правящего класса буржуазия уже не в состоянии доказать,будто ее интересы отражают всеобщее благо. В конце XIX в. — начале XX в.капитализм вступил в свою последнюю стадию — империализм.Буржуазия окончательно превратилась в реакционную силу. Углубились иобострились социальные антагонизмы капиталистического общества. В этихусловиям перед буржуазными идеологами встала задача оправдатьсуществование капиталистической системы, показать ее жизнеспособность,сгладить лежащие в ее основе непримиримые противоречия, а с другойстороны, опорочить единственно научную марксистско-ленинскую,коммунистическую идеологию. Стержнем И. б. сталантикоммунизм.

Вот почему элементы достоверного социального знания, содержащиесяв раннебуржуазной идеологии, сменились откровенной апологетикойкапиталистических отношений. К. Маркс и Ф. Энгельс раскрыли объективныепричины, которые привели к перерастанию буржуазной идеологиив социальную мифологию. Так, широкое распространение получили мифы«буржуазного прогресса», «равенства», «процветания», «всеобщегоблагоденствия» и др.

И. б. выступает как единое целое, когда речь идет о главных задачах —борьбе против коммунизма, об историческом оправдании и увековечениикапитализма. Однако внутри нее существуют различные идейно-политическиетечения — либерализм, консерватизм и мелкобуржуазный радикализм.Либерализм как специфическое течение И. б. берет начало в Англии —программа вигов конца XVII в., на континенте — в идеях французскогопросвещения. Основываясь на трудах Дж. Локка, А. Смита и Дж. Милля,либералы отстаивали мысль об индивидуальной автономии человека,вынашивали прогрессистские иллюзии. К середине 70‑х гг. XIX в.либеральное движение в Европе достигло наибольшего влияния ираспространения, затем (особенно между двумя мировыми войнами) влияниелиберализма резко упало. Современный либерализм переживает кризис. Идеягосударственно-монополистического управления экономическими исоциальными процессами, централизованной бюрократической власти, так жекак и вера в прогресс, которые составляли основу либерального курсапосле второй мировой войны, находятся под сильным критическим обстреломконсерваторов и радикалов.

Консерватизм формировался как защитник традиционного общества,противник демократизации общественной жизни. Эти идеи нашли отражениев наследии таких буржуазных авторов, как Берк, Колридж, Токвиль,Бурхардт. На различных исторических этапах консерватизм приобреталразличные оттенки и особенности. Наиболее реакционным и агрессивнымкрылом консерватизма является фашизм. В современных условияхк консерватизму относятся неофашисты, «новые правые» и неоконсерваторы.Неоконсерватизм оформился в США и ряде других западноевропейскихгосударств в 70‑х гг. XX в. Неоконсерваторы выступают с идеализациейчастнопредпринимательской практики, с лозунгами «сильной власти».

Мелкобуржуазный радикализм как течение отражает различные тенденции.В нем находят отражение движения анархического толка, поиски такназываемой альтернативной цивилизации. Заметное место в нем занимаюттакже экстремистские и террористические группы. Названные теченияотличаются друг от друга конкретными способами защиты капитализма,методами борьбы против коммунизма. Они отражают интересы различныхотрядов буржуазии. И. б. сегодня переживает острейший кризис.